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《哀三界》第五章 斗战猿五人遇险
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( 请牢记 ) ( 请牢记 ) 经过伊玫的解释之后,宾捷才知道:适才曾士友将一道符箓随同剑波打入了通臂猿猴体内,而那道符箓的名为“追踪符”,是曾士友从家族中带来的。 他们认为灵兽一般都有收藏宝物的习惯,不会将宝物带在身上,而是藏在隐蔽的地方。有了追踪符,外加通臂猿猴身受重伤,宝物就成了,也不知何人在此种地方取名?还是老老实实闭目养伤吧!

此后的几日,宾捷不断调养伤势,偶尔实在饿的不行,主要是那白羊不断叫唤,恼的很,就谨慎地在陋洞口打一些野兔野鸟充饥,也不敢离开太远。

直到九月中旬,宾捷觉得自己伤势已无大碍,只要不遇上双刀战猿那样强劲的对手,安全离开后山还是可以的,便动身回古榕门。

刚回到翩季堂,就感觉到一股紧张的气息。而看见消失了二十多天才回来的宾捷,最诧异也最高兴的莫过于伊玫等人。向前寒暄询问了许久,才放宾捷回屋换洗。

武华胜师傅见宾捷回来,便传音给谭翩堂主,却听对方冷冷地回了一句:“继续修行!”

从伊玫等人口中,宾捷才得知,曾士友未将宾捷丢失在后山的事情报告给堂主,怕堂主怪罪他们触犯门规,私自进入后山。而是替宾捷请假,说是家乡有事,要离去一段时间。但他们自己却数次进入后山寻找,希望能有所线索,但都失望而回。如今见宾捷安然回到门派之中,自然开心不已,也很诧异于宾捷的际遇。

而众人适才紧张的气息原来是半年一度的“堂内大赛”即将在十月初开始。堂内大赛是门派内各个堂口举行的弟子对战大赛,届时所有的正副堂主都会出席,胜者按照名次还会得到门派的赏赐。而最主要的原因是门派想要了解弟子的实力,故而每年的十月初,四月初都会举行“堂内大赛”,这是门派的一大盛事。

而各个弟子都摩拳擦掌,想要在众人面前展示自己的实力,赢了还能得到门派特意赏赐下来的宝物,自然更加卖力修炼了。

宾捷自然不例外,他现在所缺的就是各类宝物,当初曾士友的一阶宝器“泛雷宝剑”,以及后山上所使用的“追踪符”都让宾捷羡慕不已。没有家族的支持,那就自己去争取!

但令宾捷意外的是,几日后,伊玫居然送给自己一本《劲风掌》的秘籍。这是本一阶外功秘籍,但有些掌式可以提前修炼,也只有到一阶境界后方能发挥出最大力量。对于这样的厚礼,宾捷自然不能接受。伊玫却说是当报救命之恩,这是自己父亲特意交代一定要送给宾捷的。

伊玫父亲乃是东安府四员少将之一,势力自然不一般,这本秘籍或许对其家族而言不算什么,宾捷便接受了。

接下来的十余日,古榕门内所有的弟子都在刻苦修行,宾捷则是闭关数日,研习《劲风掌》。

十月一日,堂内大赛正式开始,大赛时间为五天。

······

符箓是修行者的法宝之一,专门用于克敌制胜,临时逃脱等等。总之符箓的功能参差不齐,多种多样,大多是赋予使用者特殊的功能。例如曾士友所使用的“遁地符”,只要土系修行者境界够高,即可修炼出“遁地术”,无需使用符箓。但低境界的修行者则可以使用符箓达到高境界修行者的能力,这便是符箓广泛被购买使用的原因。

符箓如同坐骑战宠、兵器,也分为七阶。同样的只有达到相应的境界才能驱动符箓的功能,也就是说后山中,曾士友所使用的“遁地符、追踪符”都是未进入品阶的符箓。

而祭炼符箓的修行者称为“制符师”,只有在一些高阶门派中才拥有此种人才,而古榕门中恰好没有制符师。


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