() 五识既通，接下来应当为以后的人生，不，应当说是蝠生，谋划一番了。冉一夜今世虽然生于混沌，但他既没有见过盘古，也没获得过什么逆天的东东，至于什么牛屎气运更与他无关了，所以他必须低调做人，小心经营的。如是，也许总会有做大的一天。再说，他的理想并不在这些方面的。的确，一想到漫山遍野的珍禽异兽，他就有点热血沸腾。

他迫切地需要到外面看看。

于是他拍了拍翅膀就打算离开这个不知栖居了多少个纪元的溶洞。没料到他不仅没能起飞，反而如同一颗炮弹重重地砸到了地上。他沮丧地发现，他这副由鸿蒙紫气化生的身体并没有什么优势，甚至可以说糟糕到家了，他太虚弱了，随便来个洪荒小兽都能欺负得他满地找牙。他真有点想不通。他这个曾经玉树临风、英俊潇洒、风流倜傥、人见人爱的帅哥今世怎就这么衰呢。但无论现实如何，他也不会退缩。在他的字典里，从来没有这样的字样。

于是，他一如学飞的幼蝠，一次次跌在地上，一次次扑嗒扑嗒地拍着翅膀，一步三摇地爬上洞顶，将自己重新挂了起来，酝酿着下一次起飞……

“时不我待啊，天知道下一步将要面对的是什么，如果真有天地大劫，成不了强者势必会成为灰灰。”冉一夜非常明白自己的处境。他现在可是一个标准的“思想之巨人，行动之侏儒”，所以针对这一情况，他给自己制定了这样的步骤：锻体、炼神、化形。

锻体之法在他的识海内部库存的不知有多少，选来选去，他看中了二十世纪著名武术家李瑞东先生创造的五禽拳，该拳法主要是模仿五禽（鸡、鹞、燕、鹰、鹏）和六兽（蟒、狮、虎、猴、马、熊）以及一条龙等禽兽的动作，外仿其形，内领其意，体用兼备，动作优美，实为一套上乘的锻体法门，尤其其中模拟五禽的体术，简直是给此时的冉一夜量身定做的。

又不知过了多少年，洪荒除了重复着每天的生化与衍灭，两类智慧生命悄然登上了舞台。其一为巫族，自称为大地女神后土的后裔。他们以不周山为中心，划地为王，并在首领神农氏的带领下征讨四野，声势日益浩大起来。另一为妖族，多为已开灵智的妖兽组成。起初他们之中的大多数尚未化形，不懂修炼，法力低微，任由天择，自生自灭，所以最初只是那些洪荒巨兽的口粮。后来，一位名叫帝俊的大妖从太阳宫降临于世，并将万千法门传诸万妖，诸妖从此便懂得了修炼，日渐强大了起来，从此，化形的妖兽越来越多，他们团结在帝俊的周围，形成了一股强大的力量，洪荒众生称之为妖族。帝俊的本体是太阳内部孕育的一只三足乌，他在洪荒中的宫殿建在东海桑谷的一棵扶桑树上，所以又被称为“有巢氏”。

妖与巫的出现，打破了洪荒中巨兽横行的局面。那些巨兽虽说个体能力异常出众，可以凭借着强大的**翻山倒海，但彼此间却并不团结，所以与妖族和巫族遭遇时，往往会被群殴至死，反成为二族的口粮。同时，无论是妖还是巫，吃了洪荒巨兽的肉后，发现自己的**力量会变得更加强横起来。这一发现，使得两族掀起了狩猎的狂潮，日复一日，昔日四处横行的巨兽日渐稀少了起来。资源减少，需求增加，使得原本相距千万里老死不相往来的二族终于相遇了。

据说某一天，毕方族（妖族的一个分支）中的一只刚化形的小鸟和带着一群未化形的小鸟在涂山发现了一只洪荒巨兽的幼崽，但与之同时，夸父族（巫族中的一支）中的一群小屁巫也发现了这个猎物，于是两帮人眼里放光，呼朋引伴，一拥而上。其结果可想而知，好汉驾不住人多，那只洪荒幼兽没过几息的功夫就呜呼了，两帮小鬼们高兴之余便开始为猎物的归属大打出手……据说那一天，小毕方借着空中优势把小夸父打了个鼻青脸肿，之后还和众鸟将猎物瓜分得连点渣也没有留下。

夸父族的巨人们听到这个消息怒了。在他们的记忆中，谁也不敢让他们吃这样的亏的。于是一群夸父翻了N座大山终于找到那群小鸟，并直接下了死手。末了，只有那只刚化形的小毕方逃了出来，但也伤痕累累，一头引以为傲的漂亮头发被拨得所剩无几。

之后，类似的事件隔三岔二地便上演一次，他们起初还是因为猎物而争，后来只要遇着便开打，并且愈演愈烈，动辄就是成千上万人的大混战，直打得天昏地暗，日月无光。

“杀人一千，自损八百”，日复一日的消耗使两族的首领再也坐不住了。于是神农氏与有巢氏在厉山之巅进行了第一次会晤。

会晤的内容不见经传，也无人知道。只是有人看到了有巢氏在临行时握住神农氏的手说：

“知音啊知音，然而……”

之后，有巢氏伸出手指，直指洪荒大地，指向所在，凭空出现一座大山和一条大河，又与神农氏相约道“今天后，两族以此山此河为界，各自约束自己的子民，不得僭越。”之后，巫妖两族开始了长期的和平共处，虽偶有摩擦，但并未生出大的事端。

这些情景，断断续续地通过回声定位的方法反馈到了冉一夜的脑海里，他已经知道这个洪荒与他所知道的并不一样，至少神农氏的提前出场完全出了他的意料。但天下永远都是强者的天下，努力修炼才是正理。于是倏忽间，几千年又过去了，冉一夜凭着超强的毅力，日夜勤练不缀，终于完全使灵魂与躯体达到了完美的契合，同时，他结合浑沌无始经，将五禽拳经过亿万次的改良升级为“神蝠九变”，这一功法，虽只区区九变，但包罗万象，更适合本体为蝙蝠的自己。

这一天，只见云华洞（冉一夜给自己的溶洞起的名字）内白影穿梭，一只白色的巨蝠时而引颈化鸡、时而翻身为鹞、时而穿梭如燕、时而俯仰成鹰，末了，只听得一声清越的鸣声，巨蝠化身为一只白翎大鹏一飞冲天……位于洪荒东南极的一座无名小山轰然出现了一个大洞，深不可测。

“终于重见天日了，洪荒，我来了。”冉一夜一边怪叫一边在空中连翻了几个跟斗。多少个纪元的努力终于初见成果，使他不禁有点思念酒的味道。他真想浮一大白，哪怕只是邀请自己的影子。但他知道，这个想法目前只是一个梦，因为他还是一只蝙蝠，蝙蝠会酿酒远比老母猪会上树更不可思议的。他发誓如果有一天他能够顺利化形，他要做的第一件事情便是采遍洪荒灵果，酿出空前绝后的美酒。所以，此时的第一要务是找到一些与化形有关的法门。只是冉一夜的识海中容纳的信息虽然可以说是无以伦比的，但其中没有任何东东与化形有关。再说这些玄之又玄的法门有时候是只可意会不可言传的，也许某一天，他会不小心打了喷嚏然后就发现自己重新拥有了一副人的身体。

他记得前世读过的许多仙侠小说中，化形是一件极其容易的事，那些大腕级的仙佛只要一登场就会狂伸十指，大显神通，一大堆花啊草啊石头啊便一窝蜂地化形了。也不知眼前的洪荒是否有这样的美事。但他同时想到那些因点化而化形的洪荒众生大多数从头到尾都没有得到过自由，只能干点给人看看大门，或者端端茶递递水的活儿，如果这样的命运落在他头上，他还不如永远做一只自由的蝙蝠，自由地看看洪荒的风景。

所以说无论在何时何地，一只蝙蝠要活得好，首先要做的是低调，淡定。他为自己以后做事的准则找到了理由。毕竟，这个时期牛人太多，随便在路上拾来的一个人，都可能有人所不知的异能。而自己虽然是这个世界中最古老的存在之一，但年?是不能拿来当本钱的，拳头不硬寸步难行啊。冉一夜暗暗决定，在实力没有强大起来之前，他就永远隐身暗处，不到万不得已决不出来。

“对，男子汉大丈夫，说不出来就不出来。”他想起了前世的一个笑话。

于是，他又一头扎进了云华洞中，开始了没日没夜的修炼。

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