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《逝者生存》第三章 神秘纹身
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世间本不存在永恒的秘密,时机到了自会迎刃而解–智慧之神安泽菲姆

█伊莱普斯大陆北部-普罗维登文明-戨登曼神庙

“咚、咚、咚~”敲门声打断了康迪斯杂乱的思绪。.

“进来吧!“

随着门开,莫尼稚嫩的声音也跟着响起:“对不起老师!我换了身衣服,让您久候了,耽误了您宝贵的时间!“

“呵呵!人之常情,不用介意,我们之间不需要这么多繁文缛节。”康迪斯很喜欢他的礼貌有佳,但用到了自己身上,他总感到别扭。

“对不起老师,对您的尊敬我永远都节约不了,您是我此生最最重要的人,就算您总是……”莫尼脸微微有些泛红,想起老师为老不尊的行为,他不知如何表达。

“哈哈,怎么又像个大姑娘了,让老师摸摸怕啥,你身上还有什么,老夫没见过!“康迪斯开怀大笑道。

“老师~您看您又~!”莫尼无奈道。

“好了,好了,别杵在那了,来,坐这里!”康迪斯指指了自己旁边的坐位道。

“莫尼!现在的生活你还满意吗?”康迪斯正了正情,充满关切的道。

“老师!现在的生活很好,在您无微不至的照顾下,侍奉阿密娜女神的日子,让我充满了快乐。”莫尼脸上充满幸福道。

“你知道吗?其它的孩子像你这么大的时候,都还在父母的关怀下快乐的成长,接受着大千世界绚丽多彩的生活。”康迪斯露出了一丝歉疚。

“老师!如果不是您,我早就离尘而去,更无法在女神的怀抱中沐浴神迹了。在您的教导下,我明白了很多同龄人都无法企及的真理,对我来说神庙就是我的家,您就是我的家人,而女神就是我一生的追求。”莫尼不卑不亢道,看向康迪斯的眼神充满了尊敬。

“赞美女神!真是个好孩子啊~!就算你是个白人,又怎么样,我相信只要努力,你在学术上的成就将无人能及。你的理解与记忆能力是我前所未见的,这可能就是女神给你的补偿吧!”康迪斯的话中透出了一丝无奈。

莫尼听到了老师的夸奖,脸上毫无喜色,毕竟白人的事实令幼小的他还没有完全接受,随后低下了头并没有接话。

“你知道我今天找你来为了什么吗?”康迪斯脸上浮现出一丝神秘的表情,这让莫尼瞬间产生了兴趣,无论莫尼比同龄人多么成熟,毕竟他还是一个十岁的孩子。

莫尼抬头看着康迪斯摇了摇头,虽然没有说话,但眼神中却露出了一丝智慧的光芒,他此时正在猜测着老师的意图。

“好了,就不让你着急了,知道今天是什么日子吗?”

莫尼想了想,平静的说道:“今天是我被老师从广场上拾起的日子,是被女神眷顾的日子。”

“呵呵,不错!虽然我不知道你在襁褓中时到底是多大,但到了今天你来神庙已经满十载了,对于一个担任了四年的牧师学徒来说,你已经非常出色了。”康迪斯看了一眼莫尼,继续说道“作为牧师,我们应该抛弃我们自身的尊严与**,全心全意的投入到生命女神的教义之中,把生命之光遍撒世间。”

“受教了,我敬爱的康迪斯老师!”莫尼听到老师的话,一收孩童心性,随即一脸肃穆道。

康迪斯点了点头道:“不论未来怎样,你都是我永远的孩子,这里有件东西,是随你一起来到神庙的,我想也到了交给你的时候,现在我已经可以完全肯定,你永远不会背弃你的信仰。”随后起身向墙角的储物柜走去。

听到老师的话,莫尼的心里瞬间五味俱存,既因为可能永远无法成为真正的牧师而心伤,又想着那个随他一起出现的物品到底会是什么?何来老师后面这句话?把自己放在莫尼襁褓中丢弃的人会是自己的父母吗?那他们又遭遇了什么?就在莫尼绞尽脑汁的胡思乱想着的时候,康迪斯又回到了他的对面坐了下来,他的眼光随之落到了,康迪斯手中的一个精致的盒子上!

“拿去吧,我想这应该是你父母或者亲人留下的吧!”康迪斯缓缓道出,语气略带伤感,也许此时也正为莫尼的身事而忧伤吧。

莫尼起身走到了康迪斯的面前,但他没有伸手去接康迪斯手中的盒子,而是双膝跪地道:“康迪斯老师,不管我的生身父母是谁,您都是我最最尊敬的人,希望能由我伺候你的终老!”

康迪斯没有想到莫尼会在此时说出这样的话,顿时胸口一阵温热,眼泪不由自主的从老眼中倾泻而出,哽咽道:“赞美阿密娜!好孩子,我不用你来伺候终老,我只希望你每天都能开心快乐的生活,努力完成你的梦想。”

莫尼并没有哭,拉起康迪斯苍老的手深深的吻了上去,然后起身说道:“尊敬的老师,我必会完成您的心愿,为了我,为了您,为了眷顾众生的生命女神!”之后接过了老师手中的盒子,起身回到了自己的座位。

莫尼并没有急着开启,而是慢慢的把盒子揣入了灰色牧师袍中,长呼了一口浊气后,平静地看向他此生都会尊敬的老人。

康迪斯收敛了一下激动的情绪,对莫尼的绅士形为深感满意,这几年来康迪斯不仅在生命魔法方面大力的教导着他,在生活方面、礼仪方面、语言表达等方面都进行着深层次的影响,就算是在真正的贵族面前此时的莫尼也不逞多让。除了在魔法天赋上无法令康迪斯满意外,其它方面无疑远远的超出了他的预估,尤其在神学方面的成绩更是远超年龄的限制。面对莫尼的时候,他那颗早已麻木的心总会掀起波澜。

在几乎所有人,都会选择马上打开这个可能是代表着自己出身的盒子地时刻,莫尼却毫无遮掩的选择了沉默,康迪斯非常欣赏这样的行为,遂开口道:“回去吧,给自己多留点时间。”

“那~,老师如果没什么事我就走了,让您废心了!”莫尼并没有立刻起身,而是平静的说道。

“走吧!走吧!不要总像个老头似地沉稳,记得自己还只是个孩子~”康迪斯向外挥了挥手,并向莫尼建议道。

莫尼没有再说什么,起身对康迪斯深鞠一躬,转身走了出去,并轻轻地带上了房门。

“唉~,多好的孩子,就真的没有希望了吗?”康迪斯自言自语道,幻想着一切可能的如果。想起莫尼在学徒上付出的四年艰辛,他的心里异常的难过,不过他知道如果让莫尼选择放弃,那将会更加的痛苦。虽然事以至此,但康迪斯依然幻想着,有一天生命的奇迹会降临在这个孩子的头上,也无时无刻不祈祷着莫尼终有一天可以走入生命牧师真正的殿堂,这也是他四年来向阿密娜祈祷的唯一愿望!

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【戨登曼神庙下一层-牧师寝区】

莫尼坐在自己不足五平方的狭小寝室内,唯一的木凳之上发着呆。相比老师的房间这里实在太简陋了些,除了一张床、一张桌、一把椅、一对镜子外,就再找不到空间去安置其他。有心人都会发现,他的房间虽与其它学徒相差无几,但却也与众不同,墙与门上对装的镜子定会令大多人都会感觉到诧异。镜子是大多牧师寝间都具备的生活用品,但我相信很少有人会这样镶嵌二块。

莫尼坐在那里,足足发呆了能有半个时辰,虽然他经常如此,但这次却是因为那个盒子,那是个不知什么材质的精致盒子,有巴掌大小,此刻放在屋里尤显高贵,在这简陋的寝间中,更显其精美的雕琢与工艺。

盒子还没打开,也许是多年来老师的系统教育让莫尼养成了稳重的个性,也许还没有做好心里准备,十年来他已经习惯了只有康迪斯老师的情感空间,已经很久没有去考虑自己的身事了,但今天的这个盒子,无疑打破了他这颗孱弱的心。

他并非不想知道自己的家、自己的亲人在哪里,从前实在是毫无头绪,现在则有可能因为一个精美的盒子而展开,他犹豫了,也因此胡思乱想着。

时间分分秒秒的过去了,他依然没有打开盒子的意思,但也再发呆而是走到床前,慢慢的脱下灰色的牧师袍,并认真叠放整齐,遂来到了二面镜子间,向墙上的那面镜子看去。

映入眼帘的是一位灰色长发长像普通的少年,白净的瓜子脸上镶嵌了一双深蓝色的大眼睛,成熟且温文尔雅的气质使得任何人看到都不会心生厌烦。镜中少年调皮地眨了眨眼睛,露出了天真的笑容,此时才令人想到这还只是个十来岁的孩子,莫尼似乎感觉自己又长大了一些,原本还有些圆润的脸蛋,多少都有了些棱角。

他并没有继续欣赏自己还算满意的面孔,而是透过身前的镜子望向背后的镜子,镜中修长的身体显现出来,虽还略显瘦弱,但应有的肌肉及线条都微微地显现出来,这与他从小磨练身体密不可分。虽然他没有选择以战斗牧师为目标,但他却并不比其它的战斗牧师少锻炼多少,毕竟魔法对于莫尼来说,并不是时间可以弥补的,空闲下来的时间他除了修习神学外就都用在了磨练身体上,这也是康迪斯的建议。

莫尼的目光停留在自己比大多同龄人都健壮些的后背上,一块几乎铺满后背的神秘纹身映入眼帘。那是一个相当复杂的图腾,似是而非的线条蜿蜒至莫尼后背的边缘,据康迪斯猜测,这纹身展现的或许是不知品种的魔兽。摸起来,图腾纹身的中间有些微微隆起,看上去只会略感不同,但绝不显驼背。微隆处的线条更加复杂,康迪斯的老朋友则怀疑那之中包含的或许是文字,为了证明自己的想法,这人还当众把文字拆解了出来,众人一见之下也大多同意了他的猜测,但随后就又陷入了沉思,明显没有人认得这是个什么字,连来自哪个文明哪个时期都毫无头绪,这令本就苍劲有力充满了凶狠与霸道的纹身更加的神秘。

莫尼不喜欢甚至有些讨厌这张扬的纹身,每次看到总会令他感动慌张。不过,世间总有太多无奈,有时就算你不选择,命运也会强加于你,纹身是与他共同来到神庙的,必定与他身世相关,所以他到从没动过除掉它的念头,其码暂时还没有。

令康迪斯更惊讶的是,这纹身在幼儿身体上历经了十年的生长,非但没有一丝消退,反而越来越浓重、越来越狰狞,莫尼有时甚至想,它是不是来自哪个邪恶的文明,不过这样的担忧到是被老师打消了。

虽然,图腾纹身的样子太过凶狠、霸道,但也不能说就是来自于邪恶。泛大陆的很多种族都有在身上纹刺图腾的习惯,其中兽人的大多数种族还有孩子刚生下来就纹身的习俗。当然,莫尼显然不会是兽人,从长相上看,他符合普罗维登人的基本特征,从他对神力的良好把持和对生命魔法的深刻理解上,也同样可以证明。

莫尼的纹身,到是废了康迪斯不少脑筋,用了几年的时间,翻阅了大量的资料,走访了很多学识渊博的朋友,依然毫无结果,随着时间的推移这件事慢慢的也就放下了,康迪斯告诉他不要介意这些,这也许就是你的父母留给你的印记呢!

莫尼穿上衣服再一次坐回椅子,深吸了口气随即双手不再犹豫的向木盒伸去。

“咔~!嗡~!”

随着一声轻响,小盒刚刚露出一丝缝隙,随即一束刺眼金光既从缝隙中挣扎而出……

*********************≈*_*≈资料设定及名词解释$*_*$*********************

战斗牧师的由来:

普罗维登人虽然弱小却不傻,为了更好的保护牧师组织,弱小的普罗维登人牧师先辈选择出了一部分身强体壮的精英开始修炼一些武技,因为体质较弱的关系,他们也只能掌握羽级乃至最高轻级的武器及防具,虽然在同级别的战斗中,佩戴这些防护并不怎么优秀装备的牧师,单打独斗依然不济,但经过了不知道多少代主攻战斗的牧师的不断改良,出现了后来的与生命魔法深度融合的战斗技巧,从此在同级别战斗中的差距被无限缩小着,虽然主攻战斗的生命牧师在进攻方面依然缺乏手段,但出色的防御及优秀的治愈能力,确给各个派系留下了深刻的印象。这样的结果不得不让各个势力及种族从新审视着一个弱小的种族普罗维登人。

普罗维登人虽然在其它天赋方面一无是处,但本身确是一个适应能力及繁殖能力极强的民族,不精但博通的种族特点,使得这个民族基本可以学习所有的法术与技击,只不过因为天赋有限大多不能进一步深入,但他们在牧师职业上确有极其优秀的表现,这也可能还要归功于生命女神阿密娜。

生命牧师可以应用所有轻型武器及法器,并且在拥有领域后在某些方面更具权威,他们也对所有文化及传承都非常感兴趣。或许是因为普罗维登人先天的弱小,所以他们可以更快的学习非本族文明的语言及文字,也或许是因为每一位普罗维登人的强烈危机感,也或许是牧师的传承所至。

基本所有的牧师平时最好的就是学习,这对于他们来讲就和吃喝拉撒一样重要。正因为对横向文明知识的广泛掌握所以历代神恩节上的神语者大赛,最后夺冠的大多是普罗维登牧师,这可能也是弱小的普罗维登人还能够在这强者生存的帕兰德星球拥有一片天地的原因,同时可能也是赛勒斯对此耿耿于怀的原因。

牧师魔武双修者的出现,无疑更好的保护了神庙,同时也受到了各方的关注。这些双修的牧师,在学习生命魔法的基础上,加强了对技击法、合击法的修炼,虽然在攻击能力上照其它种族的武者或者双修者要弱的多,但其优秀的持续战斗能力及防护能力,不得不另人刮目相看。这些精通战斗的牧师很少在外面的世界出现的,他们主要任务就是保护神职人员和神庙,在内部他们被称为战斗牧师,在外界他们被称为武牧或者血战士,当然血战士并不是说他们有多么血腥,而是因为他们那超强的自愈能力,使得持续战斗时间被极大的增强。

一个战斗牧师是不足为惧的,虽然很多高手都不愿意与战斗牧师较量。但三个以上的战斗牧师组成阵形后,任何高手都会退避三舍,他们联合施展的神圣魔法,几乎令任何同级高手的组合都无用武之地。这样的情况逐渐的升级,慢慢的各个派系及各方势力,把三位贤者级别的战斗牧师联合施展的最大防御魔法的效果作为标准,称之为‘绝对防御’意指几乎没有可能攻破的防御,当然世界上本就不存在着绝对之说。随着时间的推移这个词在很多领域都在生动的应用着。

神力与混沌之力:

有些人总把神力与混沌之力互相混淆,这也不怪平凡的智慧生命无法弄清,毕竟空间、位面、混沌、界面等等这些只有神才能全面接触的领域,生活在物质界(现实世界)的凡人想要接受了解太难太难,但这个世界总会涌现出一些超越时间及空间的天才,经过他们的努力,一个还有些懵懂的世界慢慢向凡人展开,进化程度不同的文明,对这些懵懂知识的掌握也不尽相同,在帕兰德星球上的智慧生命,已经知道了神力与混沌之力的存在,只不过在他们认为这二种东西是相同的。

布鲁·帕兰德星人认为的神力其实是信仰之力,这也是本文主角未来解开的重要秘密之一,而混沌之力是最原始空间生成的最原始力量,才是真正意义上的神力。混沌之力可以在原始空间获得,并可以转化为任何力量及能源,而信仰之力却只能在信徒的虔诚信念中获得,并不可转化。

信仰之力与神力:

信仰之力是除混沌之力外最最强大的力量,相对来讲也是最难获得的力量,这与时间、空间都没有任何关系,是需要用虔诚信徒来形成的,从某些方面上讲,就算是神也需要去等待这种力量的形成,众神繁多可凡人是有所选择性的,这种形为无法强制,只能顺其自然,其中的霍然性也很大,平凡的智慧生命从没想过,神大多使用的力量是来自于他们,而混沌之力的珍贵就算是创世神也不愿轻易使用。

神学及神文化:

布鲁·帕兰德的神学传承随着众神时代的结束就已分崩离析,又经历了漫长的生命进化,文明兴衰,当人们意识到神学的重要意义时,犹如星空般浩瀚的神文化早已经深深的淹没在岁月的长河之中,自称为神之后裔的神民们仿佛也已经抛弃了传承,致力于发展属于自己的文明,聚拢忠诚于自己的信仰势力。

但世事无绝对,既然存在就总会有据可寻,每每当后世的智慧生命处于磨难、水深火热的时候,他们就会想起这世界无比强大、无所不能的神,后世的人也逐渐的从一处处远古遗迹中找出种种线索从而证明他们的存在,一些善良的人自发组成各种信仰团体并不段发展起来,一些别人用心之士则一相情愿地代表着神,组成神权机构从而为达到自己的目的不择手段。一时间各种各样的神充斥在不同的文明、不同的群体之间,真神、伪神、神人、神民另人无法分辨,这也就形成了不同文明、不同势力之间的最大矛盾,信仰的冲突。

为了证明自己在信仰上的正确,各个文明、各个群体、各个种族都开始涌现出一些对神的传承极其感兴趣的人,这一些人有的穷极一生无愿无求的致力于神相关的研究,有一些人则坐在舒适的座椅上开始似是而非地杜撰起神的历史,慢慢的他们被称为神学家,而这样的研究被列为‘神学’。

*********************≈*_*≈篇后语$*_*$*********************

十二:资料设定可一定要看啊,那可是百万字的设定呢!虽然,在正文中我已经简有涉及,但估计一些对玄幻魔法不深理解的书友,会看的糊涂。


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