前边的序是戏剧化的演义，不必当真。

从现在开始，一切都是真实的！灯光、摄像、音乐，开始！

话说周幽王、周厉王失德……这二位是谁？如果你连这二位都不知道，就真的二了，真不知道可以找万能的度娘，这里只忠实于原著，原著不解释，我也不解释。

这二位大领导怎么失德呢？那些个人私生活和处事的荒唐事情都不说了，最重要的是他们的行为，已经直接影响到了整个中原大地。

现在咱们学校升个旗，有个仪式，先列队，主持人介绍，然后送国旗，升旗，完毕，校长训话，下面默不作声。又比如开会，先全体起立，唱国歌，然后领导介绍，嘉宾介绍，颁个奖什么的，都有固定的章程，这在古时，就叫“礼”，并不仅仅局限于人跟人之间的礼仪，一切章程，都是礼。

比如夏商周打仗，两军分列两边，先要搞一套礼，喊个话，然后问：准备好了没？准备好了。那开打吧。

一切很光明正大，不偷鸡摸狗。

然后这两位大领导做的什么烽火戏诸侯啦、打牌出老千啦之类的事，都不按常规出牌，最大的危害是，让天下的礼，丧失了七八成。

升国旗时下面七嘴八舌聊《甄嬛传》，上面老师校长说笑话了；开会时没有前面的介绍了，直接就是发言，颁奖也没音乐了；

打仗时也不列阵了，双方一句话不说，闷头便打——谁蛮横，谁阴险，谁就能获胜。

光明正大，能当饭吃吗？

虽然仪式都废除了，诸侯也不把周天子放眼里了，本来要每年朝贡的，可能也缩水了，或者索性一个屁也没了，但大家还知道个名分。什么是名分，简单地说，就是一大家子，因为老头子做事阴险，经常糊弄子孙，为人不尊，还以强权压迫，下面的子孙啊、媳妇啊自然不服了，因此老头子的话也不听了，但走出去，那个名分还在，老头子还是老头子，不可能变成孙子。

仅存名分了，岂不很可怜？

幽王、厉王，这两位领导做出了太多惊世骇俗的事了，把本来善良的诸侯们当作猪狗，诸侯们当然不乐意了：他奶奶的，老子不发飙，当我是病猫？

于是，父不父，兄不兄，子不子，各干各的，关我毛事？

天下事这样，诸侯国内，也差不多是这样，原本朴素的风气变了，这股风气，一直要到孔子来整。

现在是公元前403年左右。

礼崩乐坏的时候，天下晋、楚、齐、秦较强，国土面积也大，晋国，位于中原心脏地区，左右逢源，最为强横。资治通鉴的故事，也是从晋国末说起。

上面说过，名分还在，如果孙子要做老子，其他的孙子会一起来讨伐的，因为这是一个很好的征伐其他国家的理由：你藐视老头子了，我不该打你吗？人人都能喊打！

所以，晋国再强，晋侯还是不敢动周天子一根毫毛的，既然晋国不敢动，其他国自然也不敢动——反正周天子只是个摆设，管他做什么？

当时的周天子，看着子孙们打来打去，劝架也不行，所以也只好睁一只眼闭一只眼了，有点像英国****。

哎呀，天下那么乱，不是下面不好，是上面不好啊。司马光才写了个开头，就开始感慨，上梁不正下梁歪啊，最苦的，还是老百姓啊。

这话皇帝爱听！